ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ

Νομίζω ότι τα παλιά χρόνια οι άνθρωποι εφάρμοζαν κατά γράμμα την εντολή του θεού για το φυτικό και ζωικό πλούτο της γης. Τα τελευταία 60-80 χρόνια οι άνθρωποι άρχισαν να μην εκτιμάνε τα δώρα του θεού και άρχισαν τις καταχρήσεις και την εκμετάλλευση του φυτικού και ζωικού πλούτου με αποτέλεσμα να έχουμε φτάσει στο σημείο να χάσουμε τον έλεγχο και να οδηγήσουμε ολόκληρο τον πλανήτη στην καταστροφή. Τα τελευταία 2-3 χρόνια πήραν οι κυβερνήσεις στα σοβαρά την μόλυνση και την καταστροφή του περιβάλλοντος και άρχισαν να δραστηριοποιούνται και να ενημερώνουν με σοβαρότητα τους ανθρώπους για ένα καλύτερο φυτικό και ζωικό περιβάλλον.

Λεπτοκαρίδης Χάρης

ΠΡΟΒΛΗΜΑ

Έχουμε δύο δοχεία που χωράνε 5 λίτρα το ένα και 3 λίτρα το άλλο . Πώς θα βάλουμε 4 λίτρα νερό στο δοχείο που χωράει πέντε λίτρα ,χωρίς να χρησιμοποιήσουμε ζυγαριά ;
Αλεξάνδρα Τσουκαλίδου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Οι γυναίκες οι οποίες παραβρέθηκαν κατά την εσπέρα της Παρασκευής, στον ενταφιασμό του Σωτήρα, δηλαδή η Μαρία η Μαγδαληνή και οι υπόλοιπες, όταν επέστρεψαν από το Γολγοθά στην πόλη, ετοίμασαν αρώματα και μύρα για να αλείψουν το σώμα του Ιησού, και την επομένη μέρα απείχαν από κάθε δραστηριότητα λόγω της αργίας του Σαββάτου. Κατά το βαθύ όρθρο, όμως, της Κυριακής, η οποία ονομάζεται από τους Ευαγγελιστές «πρώτη Σαββάτου» και «μία Σαββάτων», δηλαδή πρώτη μέρα της εβδομάδος, μετά από τριάντα έξι σχεδόν ώρες από τη νέκρωση του ζωοδότη Λυτρωτή, έρχονται με νεκρώσιμα αρώματα στον τάφο. Και ενώ σκέπτονταν τη δυσκολία της αποκυλίσεως του λίθου από την είσοδο του τάφου γίνεται σεισμός φοβερός, και Άγγελος με αστραπηφόρα όψη και χιονόφωτη στολή, αφού αποκύλισε το λίθο και κάθισε πάνω σε αυτόν, έκανε τους φύλακες να τρομάξουν και τους έτρεψε σε φυγή. Οι γυναίκες, στο μεταξύ, αφού μπήκαν στον τάφο και δε βρήκαν το σώμα του Ιησού, βλέπουν δύο Αγγέλους λευκοφορεμένους, με αντρική μορφή, οι οποίοι αφού τους φανέρωσαν την ανάσταση του Σωτήρα, στέλνουν για να απαγγείλουν τρέχοντας γρήγορα, στους μαθητές τις χαρούμενες ειδήσεις. Σε μικρό χρονικό διάστημα φθάνουν και ο Πέτρος με τον Ιωάννη, αφού έμαθαν τι έγινε από τη Μαρία τη Μαγδαληνή, όπως ήδη ειπώθηκε, και μπαίνουν στον τάφο, βρίσκουν μόνο τα σάβανα. Γι’ αυτό ανέρχονται όλοι στην πόλη με χαρά, κήρυκες της ανήκουστης αναστάσεως του Χριστού, το οποίον και είδαν πραγματικά ζωντανό πέντε φορές κατά την σημερινή εορτή.
Αυτήν τη χαρμόσυνο Ανάσταση γιορτάζοντας σήμερα ασπαζόμαστε μεταξύ μας τον εν Χριστώ ασπασμό, δείχνοντας με τον τρόπο αυτό τη διακοπή της πρώτης έχθρας ανάμεσα σε εμάς και το Θεό και τη διαλλαγή του Θεού προς εμάς για άλλη μια φορά, διαλλαγή που έγινε φανερή με το πάθος του Σωτήρα. Και η εορτή ονομάζεται Πάσχα, έχοντας έτσι ίδιο όνομα με το Πάσχα των Εβραίων, το οποίο, στη γλώσσα τους σημαίνει «διάβαση», διότι ο παθών και αναστάς Ιησούς μας διαβίβασε από την κατάρα του Αδάμ και δουλεία του διαβόλου στην αρχαία ελευθερία και μακαριότητα. Και αυτή η μέρα της εβδομάδος, κατά την οποία έγινε η Ανάσταση του Χριστού, η οποία είναι η πρώτη από τις υπόλοιπες ημέρες, επειδή αφιερώθηκε στην τιμή του Κυρίου ονομάστηκε από το όνομά Του Κυριακή, και σ’ αυτή μετατέθηκε από τους Αποστόλους η αργία και η ανάπαυση της εορτής του Σαββάτου του παλαιού νόμου.

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Την Παρασκευή, στέλνεται ο Ιησούς δέσμιος από τον Καϊάφα στον τότε ηγεμόνα της Ιουδαίας, Πόντιο Πιλάτο. Αυτός, αφού τον ανέκρινε με πολλούς τρόπους και αφού ομολόγησε δύο φορές ότι ο Ιησούς είναι αθώος, έπειτα, για να ευχαριστηθούν οι Ιουδαίοι, τον καταδικάζει σε θάνατο, και αφού μαστίγωσε σαν δραπέτη δούλο τον Δεσπότη όλων, Τον παρέδωσε για να σταυρωθεί. Από εκεί και πέρα ο Ιησούς, αφού παραδόθηκε στους στρατιώτες, γυμνώνεται, φοράει κόκκινη χλαμύδα, στεφανώνεται με ακάνθινο στεφάνι, κρατάει κάλαμο σαν σκήπτρο, προσκυνείται χλευαστικά, φτύνεται και χτυπιέται στο πρόσωπο και στο κεφάλι. Μετά, φορώντας πάλι τα ρούχα του και βαστάζοντας το Σταυρό, πηγαίνει προς το Γολγοθά, τον τόπο της καταδίκης, και εκεί, γύρω στην Τρίτη ώρα της ημέρας, σταυρώνεται μεταξύ δύο ληστών, βλασφημείται από αυτούς που είχαν πάει στο Γολγοθά μαζί του, μυκτηρίζεται από τους αρχιερείς, ποτίζεται από τους στρατιώτες με ξύδι ανακατεμένο με χολή. Γύρω στην ένατη ώρα, αφού βγάζει πρώτα φωνή μεγάλη, και λέει : «Τετέλασται», εκπνέει «ο αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου», την ώρα κατά την οποία σφαζόταν, σύμφωνα με το νόμο, ο πασχάλιος αμνός, ο οποίος καθιερώθηκε ως έθιμο στους Ιουδαίους, προ-τυπώνοντας τον Εσταυρωμένο Χριστό.
Τέλος, κατά την δύση του ηλίου, έρχεται ο Ιωσήφ από Αριμαθείας και ο Νικόδημος μαζί με αυτόν, και οι δύο κρυφοί μαθητές του Ιησού, αποκαθηλώνουν από το Σταυρό το πανάγιο του διδασκάλου σώμα, το αρωματίζουν, το τυλίγουν με καθαρό σεντόνι και αφού το έθαψαν σε καινούργιο τάφο, κυλούν στο στόμιό του μεγάλο λίθο.
Από τα φρικτά και σωτήρια πάθη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού επιτελούμε σήμερα και εις ανάμνηση αυτών παραλάβαμε από αποστολική διαταγή, τη νηστεία της Παρασκευής.

ΒΡΕΣ ΤΙΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΕΣ

http://users.thess.sch.gr/salnk/online/geografia/geotrace.htm

ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ

Κατά τη Μ. Πέμπτη επιτελούμε ανάμνηση: (α) Της νίψεως των ποδών των Αποστόλων υπό του Κυρίου. (β) Του Μυστικού Δείπνου, δηλαδή της παραδόσεως σ' εμάς υπό του Κυρίου του Μυστηρίου της θείας Ευχαριστίας. (γ) Της θαυμαστής προσευχής του Κυρίου προς τον Πατέρα Του. Και (δ) Της προδοσίας του Κυρίου υπό του Ιούδα. Εκείνο το βράδυ της Πέμπτης, πριν ν' αρχίσει το δείπνο ο Ιησούς σηκώνεται από το τραπέζι, αφήνει κάτω τα ιμάτιά του, βάζει νερό στο νιπτήρα και τα κάνει όλα μόνος Του, πλένοντας τα πόδια των Μαθητών Του. Με τον τρόπο αυτό θέλει να δείξει σ' όλους ότι δεν πρέπει να επιζητούμε τα πρωτεία. Μετά τη νίψη των ποδιών λέγει: «όποιος θέλει να είναι πρώτος, να είναι τελευταίος απ' όλους».Πρώτα πήγε στον Ιούδα και μετά στo Πέτρο, ο οποίος ήταν ο πιο ορμητικός απ' όλους και στην αρχή σταματάει το Διδάσκαλο, αλλά ύστερα όταν τον έλεγξε, υποχωρεί με τη καρδιά του. Αφού έπλυνε τα πόδια όλων, πήρε τα ιμάτιά Του και ξανά κάθισε. Άρχισε κατόπιν να τους νουθετεί να αγαπούν ο ένας τον άλλον και να μη επιζητούν το ποιος θα είναι πρώτος. Στη συνέχεια τους μίλησε για την προδοσία και επειδή θορυβήθηκαν, στρέφεται με ήρεμο τρόπο στον Ιωάννη και τον υπέδειξε.Κατόπιν πήρε ψωμί στα χέρια Του και είπε: «Λάβετε φάγετε». Το ίδιο έκανε και με το ποτήρι του κρασιού λέγοντας: «Πιέστε απ' αυτό όλοι, γιατί αυτό είναι το αίμα Μου, της νέας Συμφωνίας. Αυτό να κάνετε για να Με θυμάστε». Μετά από αυτή τη στιγμή ο Ιούδας, μόλις έφαγε τον άρτο έφυγε και συμφώνησε με τους αρχιερείς να τους Τον παραδώσει. Μετά το δείπνο βγήκαν όλοι στο όρος των Ελαιών, όπου ο Χριστός τους δίδαξε τα ανήκουστα και τελευταία μαθήματα και αρχίζει να λυπάται και να ανυπομονεί. Αναχωρεί μόνος Του και, γονατίζοντας, προσεύχεται εκτενώς. Από την πολλή αγωνία γίνεται ο ιδρώτας Του σαν σταγόνες πηχτού αίματος, οι οποίες έπεφταν στη γη. Μόλις συμπληρώνει την εναγώνια εκείνη προσευχή, φθάνει ο Ιούδας με ένοπλους στρατιώτες και πολύ όχλο και αφού χαιρετάει και φιλάει πονηρά το δάσκαλό Του, Τον παραδίδει.Συλλαμβάνεται λοιπόν ο Ιησούς και τον φέρνουν δέσμιο στους Αρχιερείς Άννα και Καϊάφα. Οι μαθητές σκορπίζονται και ο θερμότερος των άλλων ο Πέτρος τον ακολούθησε ως την αρχιερατική αυλή και αρνείται και αυτός ότι είναι μαθητής Του.Εν τω μεταξύ ο θείος διδάσκαλος παρουσιάζεται μπροστά στο παράνομο συνέδριο, εξετάζεται για τους μαθητές και τη διδασκαλία Του, εξορκίζεται στο Θεό για να πει εάν Αυτός είναι πράγματι ο Χριστός και αφού είπε την αλήθεια, κρίνεται ως ένοχος θανάτου, επειδή τάχα βλασφήμησε.Από 'κει και πέρα τον φτύνουν στο πρόσωπο, τον χτυπάνε, τον εμπαίζουν με κάθε τρόπο κατά τη διάρκεια όλης της νύχτας, ως το πρωί.

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

Δύο μέρες πριν το Πάσχα, καθώς ο Κύριος ανέβαινε προς τα Ιεροσόλυμα, κι ενώ βρισκόταν στο σπίτι στου λεπρού Σίμωνα, τον πλησίασε μια πόρνη γυναίκα κι άλειψε το κεφάλι Του με πολύτιμο μύρο. Η τιμή του ήταν γύρω στα τριακόσια δηνάρια, πολύτιμο άρωμα και γι' αυτό οι μαθητές την επέκριναν και περισσότερο απ' όλους ο Ιούδας. Γνώριζαν οι μαθητές καλά πόσο μεγάλο ζήλο έδειχνε πάντοτε ο Χριστός για την ελεημοσύνη προς τους φτωχούς. Ο Χριστός όμως την υπερασπίσθηκε, για να μην αποτραπεί απ' το καλό της σκοπό. Ανέφερε μάλιστα και τον ενταφιασμό Του, προσπαθώντας να αποτρέψει τον Ιούδα από τη προδοσία, αλλά μάταια. Τότε απέδωσε στη γυναίκα την μεγάλη τιμή να διακηρύσσεται το ενάρετο έργο της σε ολόκληρο την οικουμένη.

ΣΠΑΣΕ ΤΟΝ ΚΩΔΙΚΟ

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ

Κατά την Μ. Τρίτη επιτελούμε ανάμνηση της περί των δέκα παρθένων γνωστής παραβολής του Κυρίου. Ο Κύριός μας, ο Ιησούς Χριστός, όταν ανέβαινε στα Ιεροσόλυμα και πλησίαζε προς το εκούσιο Πάθος, έλεγε στους μαθητές Του ορισμένες παραβολές για να τους προετοιμάσει. Μερικές, μάλιστα, τις έλεγε για να καυτηριάσει και να χτυπήσει του Γραμματείς και τους Φαρισαίους. Μια από αυτές, τη σημερινή των δέκα παρθένων, την είπε για να παρακινήσει μεν όλους προς την ελεημοσύνη, αλλά και να διδάξει όλους μας να είμαστε έτοιμοι πριν μας προλάβει το τέλος του θανάτου. Τρέχει πολύ γρήγορα η νύκτα της παρούσης ζωής, έτσι οι παρθένες όλες νύσταξαν και κοιμήθηκαν, δηλαδή πέθαναν, γιατί ο θάνατος λέγεται και ύπνος. Καθώς κοιμόντουσαν, στη μέση της νύχτας ακούσθηκε μια δυνατή φωνή που έλεγε: «Νάτος ο Νυμφίος, έρχεται! Βγείτε όλες να Τον προϋπαντήσετε!». Τότε οι φρόνιμες παρθένες που είχαν φροντίσει να έχουν άφθονο λάδι, συνάντησαν τον Νυμφίο και μπήκαν μέσα μαζί Του, όταν ανοίχθηκαν οι πύλες. Αυτές κοντά στις άλλες αρετές και μάλιστα της παρθενίας, φρόντισαν να έχουν άφθονο και το λάδι της ελεημοσύνης.Αντίθετα οι άλλες πέντε παρθένες που δεν είχαν αρκετό λάδι, όταν ξύπνησαν ζητούσαν λίγο από τις φρόνιμες, αλλά μετά θάνατο δεν είναι εύκολο να αγοράσεις λάδι από αυτούς που το πουλούν, δηλαδή τους φτωχούς. Αυτές η παραβολή τις ονομάζει μωρές, γατί ενώ κατόρθωσαν το δυσκολότερο, την ''παρθενία'', παραμέλησαν το ευκολότερο γιατί ήταν ανελεήμονες καρδιές. Όποιος λοιπόν κατορθώσει μια αρετή - έστω μεγάλη - αλλά δε φροντίσει και για τις άλλες και ιδίως την ελεημοσύνη, δε μπορεί να μπει μαζί με το Χριστό στην αιώνια ανάπαυση και γυρίζει πίσω ντροπιασμένος.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΑΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ

Πρόβλημα 1
3 κουτιά περιέχουν 36 μαρκαδόρους
10 όμοια κουτιά περιέχουν ……μαρκαδόρους

Πρόβλημα 2
Για 7 γυναικεία φορέματα χρειάζονται 21μ. ύφασμα
Για 12 όμοια φορέματα χρειάζονται ……μ. ύφασμα

Πρόβλημα 3
Ο κυρ-Μήτσος έχει στο μαντρί του 125 πρόβατα και οι τροφές που έχει γι’ αυτά φτάνουν για 28 μέρες. Αν πουλήσει τα 25 πρόβατα, για πόσες μέρες θα φτάσουν τώρα οι τροφές;

Στείλτε την απάντηση με e-mail . (στην απάντηση να φαίνονται και οι πράξεις )

ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ

Συμπληρώστε τα κενά και ελέγξτε τις γνώσεις σας στην ιστορία

http://users.thess.sch.gr/salnk/online/istoria_e/hist11.htm

ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ

Από τη σημερινή μέρα ξεκινούν τα άγια Πάθη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Τύπος του Κυρίου μας Ιησού είναι ο πάγκαλος Ιωσήφ που σήμερα επιτελούμε την ανάμνησή του.Ήταν ο μικρότερος γιός του Πατριάρχη Ιακώβ και ο πιο αγαπητός. Όμως φθονήθηκε από τα αδέλφια του και αρχικά τον έριξαν σ' ένα βαθύ λάκκο και εξαπάτησαν το πατέρα τους χρησιμοποιώντας ένα ματωμένο ρούχο ότι δήθεν τον κατασπάραξε κάποιο θηρίο. Στη συνέχεια τον πούλησαν για τριάντα αργύρια σε εμπόρους, οι οποίοι τον ξανά πούλησαν στον αρχιμάγειρα του βασιλιά της Αιγύπτου, τον Πετεφρή. Ο Ιωσήφ ήταν πανέμορφος και τον ερωτεύθηκε η γυναίκα του Πετεφρή, που θέλησε να τον παρασύρει σε ανήθικη πράξη βιαίως. Μόλις εκείνη έπιασε τον Ιωσήφ, εκείνος άφησε στα χέρια της το χιτώνα του και έφυγε. Εκείνη από το θυμό της τον συκοφάντησε στο σύζυγό της, ότι δήθεν αυτός επιτέθηκε εναντίον της με ανήθικους σκοπούς. Ο Πετεφρής την πίστεψε και φυλάκισε τον Ιωσήφ. Κάποτε όμως ο Φαραώ, ο βασιλιάς της Αιγύπτου, είδε ένα παράξενο όνειρο και ζήτησε έναν εξηγητή.Με το φωτισμό του Θεού, μόνο ο Ιωσήφ μπόρεσε να το εξηγήσει. Ότι θα έλθουν στη χώρα του επτά χρόνια ευφορίας και επτά ακαρπίας και πείνας. Ενθουσιάσθηκε ο Φαραώ από τη σοφία του και τον έκανε γενικό άρχοντα, σαν πρωθυπουργό. Ο Ιωσήφ διαχειρίσθηκε άριστα την εξουσία και φρόντισε στα δύσκολα χρόνια της πείνας όλο το λαό. Με αφορμή η διανομή του σιταριού, φανερώθηκαν τ' αδέλφια του που τον είχαν φθονήσει. Εκείνος δεν τους κράτησε κακία, αντίθετα τα προσκάλεσε μόνιμα στην Αίγυπτο μαζί με τους γονείς. Αυτός λοιπόν αποτελεί προ-εικόνιση του Χριστού, διότι και Αυτός, αγαπητός γιός του Πατέρα, φθονήθηκε από τους ομοφύλους Του Ιουδαίους, πουλήθηκε από το μαθητή Του για τριάντα αργύρια και κλείσθηκε στο σκοτεινό λάκκο, τον τάφο.Την ίδια μέρα μνημονεύουμε και τη άκαρπο συκή, την οποία καταράστηκε ο Κύριος και ξεράθηκε αμέσως. Συμβολίζει τόσο τη Συναγωγή των Εβραίων, η οποία δεν είχε πνευματικούς καρπούς, όσο και κάθε άνθρωπο που στερείται πνευματικών καρπών, αρετών. Έδειξε ο Κύριος τη δύναμή Του στο άψυχο δένδρο και ποτέ πάνω σε άνθρωπο, για να δείξει ότι δεν έχει μόνο δύναμη να ευεργετεί, αλλά και να τιμωρεί. Η υμνογραφία αναφέρεται σήμερα στα δύο παραπάνω θέματα, αλλά και επί πλέον στο θέμα της πορείας του Κυρίου προς το Πάθος. Από το τροπάριο: «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται...» οι ακολουθίες της Μ. Δευτέρας έως Τετάρτης λέγονται και «Ακολουθίες του Νυμφίου».

ΓΛΩΣΣΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ

Πατήστε την παρακάτω διεύθυνση και δοκιμάστε τις γνώσεις σας στα συνώνυμα

http://users.thess.sch.gr/salnk/online/glossa/glossasyn1.htm

ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΡΙΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ

Την Κυριακή των Βαΐων γιορτάζουμε την είσοδο του Ιησού στα Ιεροσόλυμα. Ο κόσμος Τον υποδέχτηκε κρατώντας βάγια (κλαδιά από φοίνικες).. Άλλοι έκοβαν κλαδιά από δέντρα και τα έστρωναν στο δρόμο που περνούσε ο Κύριος και Τον ακολουθούσαν. Τα βάγια σήμαιναν την νίκη του Χριστού κατά του διαβόλου και του θανάτου. Την ημέρα αυτή οι εκκλησίες στολίζονται με βάγια ή άλλα νικητήρια φυτά, όπως δάφνη, ιτιά, μυρτιά και ελιά. Ο ιερέας μετά την λειτουργία μοιράζει στους πιστούς σταυρούς φτιαγμένους από βάγια, τα οποία εκείνοι φυλάνε στο εικονοστάσι τους. Τέλος την Κυριακή των Βαΐων τρώγεται ψάρι και γι΄αυτό το τραγούδι των παιδιών λέει: «Βάγια- βάγια των βαγιών Τρώνε ψάρι και κολιό Και την άλλη Κυριακή τρων το κόκκινο αυγό»

ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή ολοκληρώνεται και καταλήγει σε δυο λαμπρές, εόρτιες ημέρες, ή μάλλον σε μια διπλή εορτή. Είναι το Σάββατο του Λαζάρου, κατά το οποίο μνημονεύουμε την έγερση του επιστήθιου φίλου του Χριστού Λαζάρου, και η Κυριακή των Βαΐων, που εορτάζουμε τη θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα έξι μέρες πριν προδοθεί και υποστεί το σταυρικό θάνατο. Ο Χριστός βρισκόταν μακριά από την Ιερουσαλήμ όταν πέθανε ο Λάζαρος, και μόλις τέσσερις μέρες αργότερα έφθασε στη Βηθανία όπου συνάντησε τις αδελφές του Λαζάρου, τη Μάρθα και τη Μαρία, και τους στενοχωρημένους και κλαμένους φίλους του. Ο Χριστός διέταξε να απομακρυνθεί η πέτρα που σκέπαζε τον τάφο. Και όταν αφαιρέθηκε η πέτρα, «φωνή μεγάλη εκραύγασε Λάζαρε, δεύρο έξω, και εξήλθεν ο τεθνηκώς δεδεμένος τους πόδας και τας χείρας κειρίαις...». Ποιο είναι το νόημα αυτού του γεγονότος που η Εκκλησία γιορτάζει τόσο λαμπρά, τόσο πανηγυρικά, τόσο νικητήρια το Σάββατο του Λαζάρου; Πώς μπορούμε να συμβιβάσουμε τη θλίψη και τα δάκρυα του Χριστού με τη δύναμη να εγείρει τους νεκρούς;Με ολόκληρο τον εορτασμό η Εκκλησία επαναλαμβάνει πως ο Χριστός κλαίει επειδή, βλέποντας το θάνατο του φίλου Του, βλέπει επίσης και τη νίκη του θανάτου πάνω σ ολόκληρο τον κόσμο. Κατόπιν έρχεται η εντολή, «Λάζαρε, δεύρο έξω»! Εδώ έχουμε το θαύμα της αγάπης που θριαμβεύει πάνω στο θάνατο, ακούμε μια εντολή που αναγγέλλει τον πόλεμο του Χριστού κατά του θανάτου, μια υπόσχεση πως ο ίδιος ο θάνατος θα καταστραφεί και θα εξαφανιστεί. Ο ίδιος ο Χριστός, που σημαίνει ο ίδιος ο Θεός, η ίδια η αγάπη και η ζωή, για να καταστρέψει το θάνατο και το σκοτάδι του, κατεβαίνει στον τάφο, για να αντιμετωπίσει πρόσωπο με πρόσωπο το θάνατο, για να τον εκμηδενίσει και να μάς χαρίσει την αιώνια ζωή την οποία ο Θεός μάς δημιούργησε να κατέχουμε.

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ

Όταν πετάτε τις άδειες συσκευασίες στα σκουπίδια καταλήγουνε στις χωματερές επιβαρύνοντας έτσι το περιβάλλον. Τα υλικά όμως, που είναι φτιαγμένα μπορούν με την ανακύκλωση να αποτελέσουν σημαντικές πρώτες ύλες για πολλά άλλα προϊόντα. Να έχουν δηλαδή μια δεύτερη ζωή! Λειτουργούν κέντρα ανακύκλωσης στα οποία να δώσετε την ευκαιρία αυτή. Τα υπερσύχρονα μηχανήματα που δέχονται δύο ή και περισσότερα υλικά συσκευασιών.

Καραμανώλη Ζωή

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

ΛΙΓΚΡΙΝ
Το λιγκρίν ήταν ένα ξυλαράκι που είχε μήκος περίπου 20 εκατοστά και πάχος σαν ένα δάχτυλο ανθρώπου. Το έβαζαν να ακουμπά πάνω σε δύο πέτρες που απείχαν λίγο η μια με την άλλη. Ένα παιδί κρατώντας μια στενή σανίδα προσπαθούσε να πετάξει μακριά το λιγκρίν. Τα άλλα παιδιά προσπαθούσαν να το πιάσουν. Αν το έπιαναν με τα δύο χέρια κέρδιζαν 10 βαθμούς, με το δεξί 20 βαθμούς, με το αριστερό 40 βαθμούς και αν το έπιανε κανείς ανάμεσα στα δύο δάχτυλα κέρδιζε 80 βαθμούς. Αν κάποιος στην προσπάθεια του να πιάσει το λιγκρίν τραυματίσει έναν παίχτη χάνει 10 βαθμούς.
Καραμανώλη Ζωή

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

Λουκούι
Θέμα: Στόχευση
Υλικά – Μέσα : 1. Τρύπα στο χώμα δίπλα από τοίχο
2. 10 – 20 αμύγδαλα το κάθε παιδί
3. Σημάδι στο χώμα
Υπήρχε ένα παιχνίδι που παίζαν τα παλιά χρόνια όταν τα παιδιά δεν είχαν τα σημερινά παιχνίδια. Το παιχνίδι παίζεται ως εξής: Τα παιδιά έσκαβαν μια μικρή λακκούβα συνήθως δίπλα σε έναν τοίχο. Ένα παιδί παίζει το ρόλο του ταμία. Αυτό αναλαμβάνει να δίνει τα κερδισμένα αμύγδαλα ή να παίρνει τα χαμένα. Τα υπόλοιπα παιδιά αφού αποφασίσουν πόσα αμύγδαλα θα ρίχνουν κάθε φορά ξεκινούν το παιχνίδι. Από μια συγκεκριμένη απόσταση ρίχνουν τα αμύγδαλα προς τη λακκούβα. Όποιος ρίξει τα περισσότερα αμύγδαλα στη λακκούβα παίρνει όλα τα αμύγδαλα που έβαλαν οι άλλοι παίχτες στη λακκούβα.
Ο ταμίας αναλαμβάνει να πάρει τα χαμένα και να δώσει τα κερδισμένα αμύγδαλα. Όποιος μαζέψει τα περισσότερα αμύγδαλα είναι ο νικητής.

Αυκά του Κολόκα
Θέμα: Δρομικό ψυχαγωγικό
Υλικά – Μέσα : 1. Μαντηλάκι
Σ’ αυτό το παιχνίδι τα παιδιά κάθονταν σε ένα μεγάλο κύκλο. Ένα παιδί κρατούσε ένα μαντιλάκι κλεισμένο στα χέρια του και γύριζε γύρω από τα παιδιά τραγουδώντας: «Αυκά – αυκά πουλώ τα, του θκειού μου του Κολόκα που κάμνει κολοκούθκια να τρων τα κουπελλούθκια».
Καθώς γύριζε, προσπαθούσε να ρίξει το μαντίλι πίσω από κάποιο παιδί, χωρίς να το πάρει χαμπάρι. Τα παιδιά είχαν δικαίωμα να ψάχνουν πίσω τους με τα χέρια αλλά δεν μπορούσαν να γυρίσουν το κεφάλι πίσω τους. Το παιδί που το έβρισκε πίσω του το έπαιρνε και έτρεχε το παιδί που του το έριξε και το κτυπούσε με το μαντίλι μέχρι να κάτσει στη θέση εκείνου που πήρε το μαντίλι.
Το παιχνίδι συνέχιζε με το νέο παιδί που κρατούσε το μαντίλι.
Αν ένα παιδί δεν το έβρισκε πίσω του, εκείνος που του το έριξε, αφού έκανε το γύρο των παιδιών το ξανάπιανε και κτυπούσε το παιδί που δεν το βρήκε μέχρι να κάνει ένα γύρο και να ξανακάτσει στη θέση του. Και συνέχιζε πάλι εκείνος που κρατούσε το μαντίλι .
Ανθή Κουρτίδου

25 Μαρτίου 1821

Γιορτή για την επέτειο της 25ης Μαρτίου

Σήμερα 24 Μαρτίου 2009, έγινε με ιδιαίτερη επιτυχία η σχολική μας γιορτή . Μαθητές του Ε1 και του ΣΤ1 παρουσίασαν μια πολύ ωραία γιορτή στους συμμαθητές τους και στους γονείς τους .
Συγχαρητήρια σε όσους πήραν μέρος !!!

ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ

Ενδιαφέρον παιχνίδι που έχει δημιουργηθεί με απόφαση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για το περιβάλλον, με το όνομα honoloko.
«Σε όλη την Ευρώπη, όσοι αγαπούν τα παιχνίδια μπορούν τώρα να παίξουν στον ηλεκτρονικό υπολογιστή τους ένα παιχνίδι, αποκτώντας ταυτόχρονα γνώσεις για το περιβάλλον. Ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Περιβάλλοντος (ΕΟΠ) στην Κοπεγχάγη εγκαινίασε το παιχνίδι ηλεκτρονικών υπολογιστών Honoloko, το οποίο διατίθεται στο Διαδίκτυο δωρεάν σε 26 γλώσσες:
Το Honoloko έχει σχεδιαστεί σαν ένα επιτραπέζιο παιχνίδι. Ο παίκτης, καθώς μετακινείται σε ένα νησί, καλείται συνεχώς να απαντάει σε ερωτήσεις που αφορούν την περιβαλλοντική του συμπεριφορά. Οι βαθμοί κερδίζονται με βάση τις επιλογές του κάθε παίκτη. Το παιχνίδι απευθύνεται σε παιδιά ηλικίας 8 έως 12 ετών και στόχος του είναι η ενημέρωση και η αλλαγή της συμπεριφοράς τους. Νωρίτερα φέτος ο ΕΟΠ δημιούργησε στην ιστοσελίδα του μία πολυγλωσσική Ζώνη για τα Παιδιά με πληροφορίες για το π« Φιλοξενούμε το παιχνίδι στην ιστοσελίδα μας» δηλώνει η εκτελεστική διευθύντρια του ΕΟΠ, Καθηγήτρια Jacqueline McGlade, « αλλά το διαθέτουμε επίσης και σε άλλους περιβαλλοντικούς φορείς και οργανισμούς που επιθυμούν να το συμπεριλάβουν στην δική τους ιστοσελίδα.. Μακροπρόθεσμα, ελπίζουμε ότι το παιχνίδι Honoloko θα εμπνεύσει και τις ιδιωτικές εταιρείες σχεδιασμού παιχνιδιών, ώστε να ενσωματώσουν τα περιβαλλοντικά θέματα στα εμπορικά παιχνίδια για ηλεκτρονικούς υπολογιστές».

Πατήστε στην παρακάτω διεύθυνση και παίξτε το " οικολογικό παιχνίδι "

http://honoloko.eea.europa.eu/Honoloko.html

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ

Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα σημάνει το τέλος των Απόκρεω. Η Καθαρά Δευτέρα όνομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί "καθαρίζονταν" πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους Χριστιανούς. Απαγορεύεται κάθε εργασία εκτός από το καθάρισμα των μαγειρικών σκευών από τα λίπη (γι' αυτό και ονομάστηκε "Καθαρή"). Η νηστεία διαρκεί για 40 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο.Την Καθαρά Δευτέρα συνηθίζεται να τρώμε λαγάνα (άζυμο ψωμί που φτιάχνουν μόνο εκείνη τη μέρα), και άλλα νηστίσιμα φαγώσιμα κυρίως λαχανικά. Επίσης πετάμε και χαρταετό.
Κούλουμα
Υπαίθριος πανηγυρισμός της «Καθαρής Δευτέρας».Δεν έχει εξακριβωθεί η αρχαία προέλευση της εορτής αυτής που αποτελεί εορταστική ανάπαυλα ενώ ταυτόχρονα εορτάζονται τα μεθεόρτια της Αποκριάς και η έναρξη της Τεσσαρακοστής.Οι γιορτάζοντες τα «Κούλουμα» τρώνε άζυμο άρτο «λαγάνες» ενώ καταναλώνουν κυρίως νηστίσιμα (ταραμά, ταραμοσαλάτα, θαλασσινά, ελιές, κρεμμύδια, χαλβά κ.ά.).Η γιορτή αυτή είναι πανελλήνια και κατ΄ άλλους έχει αθηναϊκή καταγωγή, ενώ κατ΄ άλλους βυζαντινή. Στη Κωνσταντινούπολη γιορταζόταν έντονα από πλήθος κόσμου που συνέρεε σε ένα από τους επτά λόφους της πόλης και συγκεκριμένα σ΄ εκείνο του ελληνικότατου οικισμού των «Ταταούλων».Χαρακτηριστικό είναι ότι στα τούρκικα η γιορτή ονομάζεται «Μπακλά χουράν» από τη λέξη «μπακλά» που σημαίνει κουκιά.Στην Αθήνα από προ του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου τα Κούλουμα γιορταζόταν στις πλαγιές του λόφου του Φιλοπάππου όπου οι Αθηναίοι «τρωγόπιναν» καθισμένοι στους βράχους από το μεσημέρι μέχρι τη δύση του Ήλιου. Οι περισσότεροι χόρευαν από τους ήχους πλανόδιων μουσικών, κατά παρέες, είτε δημοτικούς είτε λαϊκούς χορούς υπό τους ήχους «λατέρνας».Το σούρουπο όλοι οι Ρουμελιώτες γαλατάδες της Αθήνας έστηναν λαμπρό χορό κυρίως τσάμικο γύρω από τους στύλους του Ολυμπίου Διός παρουσία των Βασιλέων και πλήθους κόσμου.Σήμερα τα Κούλουμα γιορτάζονται σχεδόν σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας μαζί με το κύριο της ημέρας έθιμο του πετάγματος του «χαρταετού». Ειδικότερα στην Αθήνα με την ιστορική συνέχεια της παρουσίας του ανώτατου άρχοντα τονίζεται ιδιαίτερα η λαογραφική αξία του εθίμου αυτού.
Χαρταετός
Ο χαρταετός είναι μια ελαφριά κατασκευή σκοπός της οποίας είναι να πετά με τη βοήθεια του αέρα. Ο χαρταετός κρατιέται από αυτόν που τον πετά μέσω της καλούμπας, ενός λεπτού σχοινιού.Η συνήθεια του πετάγματος χαρταετού προέρχεται πιθανότατα από την Κίνα. Είναι δημοφιλής σήμερα στην Κίνα, στην Ιαπωνία, στην Ινδία, στην Ταϊλάνδη και στο Αφγανιστάν. Στην Ελλάδα το πέταγμα του χαρταετού είναι μέρος των εθίμων της Καθαράς Δευτέρας και συγκεκριμένα του υπαίθριου εορτασμού της - τα λεγόμενα κούλουμα. Ο σκελετός των χαρταετών κατασκευάζεται είτε από ελαφρύ ξύλο είτε από πλαστικό, ενώ το μέρος που φέρνει αντίσταση στον αέρα από πλαστικό φύλλο ή χαρτί.Σημαντικά σημεία του χαρταετού για επιτυχημένο πέταγμα είναι:- τα ζύγια της καλούμπας- τα ζύγια της ουράς- το μέγεθος της ουράςΟι χαρταετοί φτιάχνονται σε τεράστια ποικιλία σχημάτων. Παραδοσιακό σχήμα στην Ελλάδα είναι αυτό με τον εξάγωνο σκελετό.

ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ

Μια ωραία εργασία από ένα μαθητή.Πατήστε στην παρακάτω σύνδεση :

https://sites.google.com/site/mselides/Home/ekpaideutiko-yliko

ΓΡΙΦΟΙ

4.Πάνω σε ένα δέντρο που δεν ξέρουμε πόσα κλαδιά έχει , υπάρχουν μερικά πουλιά . Αν σε κάθε κλαδί καθίσει ένα πουλί , τότε ένα πουλί δε θα βρει κλαδί για να καθίσει . Αν σε κάθε κλαδί καθίσουν δύο πουλιά , τότε ένα κλαδί δε θα έχει κανένα πουλί . Πόσα είναι τα κλαδια του δέντρου και πόσα τα πουλιά ;

Ο γρίφος αυτός τέθηκε από το μαθητή Γιώργο Κ.

5. Αν ένας τεχνίτης κάνει 2 ώρες για να βάψει έναν τοίχο και ένας άλλος κάνει 1 ώρα για να βάψει τον ίδιο τοίχο , πόση ώρα χρειάζονται μαζί για να βάψουν τον ίδιο τοίχο ;

ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ

Προσπάθηε να πυροδοτήσεις τον πύραυλο χρησιμοποιώντας τις γνώσεις σου στα ποσοστά και στα κλάσματα .
http://pbskids.org/cyberchase/games/percent/percent.swf

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΙ ΓΡΙΦΟΙ

3.Ο Γιαννάκης αγόρασε σοκολάτες. Στο δρόμο για το σπίτι του συνάντησε τον Κωστάκη ,στον οποίο έδωσε μισές από τις σοκολάτες που αγόρασε και μισή σοκολάτα . Πιο πέρα συνάντησε το Νίκο και του έδωσε τις μισές από τις σοκολάτες που του έμειναν και μισή σοκολάτα . Τέλος συνάντησε τη Μαρία και της έδωσε τις μισές από τις σοκολάτες που του έμειναν και μισή σοκολάτα .Όταν έφτασε στο σπίτι του είχε μόνο μία σοκολάτα . Πόσες σοκολάτες αγόρασε ;

ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΠΑΡΚΟ

Προσπάθησε να διαμορφώσεις το δικό σου πάρκο σύμφωνα με τις οδηγίες που σου δίνονται . Πρόσεχε γιατί τα ποσοστά κάθε φορά αλλάζουν !!

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΙ ΓΡΙΦΟΙ

1. Ένα σαλιγκάρι θέλει να ανεβεί στην κορυφή μιας κολόνας 15 μέτρων . Κάθε ημέρα ανεβαίνει 4 μέτρα ,ενώ το βράδυ κατεβαίνει 3 μέτρα . Σε πόσες μέρες θα φτάσει στην κορυφή ;

2. Ένα τούβλο ζυγίζει ένα κιλό και μισό τούβλο . Πόσο ζυγίζει το τούβλο ;

ΠΡΟΣΟΧΗ ! ΟΙ ΛΥΣΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΣΟ ΕΥΚΟΛΕΣ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ !!!

Περιμένω τις απαντήσεις σας στο σχολείο .

Οι τρεις επιφανείς άγιοι και θεολόγοι της χριστιανικής θρησκείας, προστάτες των γραμμάτων και των μαθητών, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Βασίλειος ο Μέγας και ο Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός.Αναδείχθηκαν οι πιο σημαντικοί εκκλησιαστικοί πατέρες και άγιοι. Η σοφία και η δράση τους έδωσε σ' αυτούς τον τίτλο των μεγίστων φωστήρων, όπως ψέλνεται και στο τροπάριό τους : «Τους τρεις μεγίστους φωστήρας της τρισηλίου θεότητος...».Και οι τρεις έδειξαν υποδειγματική προσήλωση στη χριστιανική θρησκεία κι η ζωή τους ήταν γεμάτη από τους αγώνες τους γι' αυτή. Τα συγγράμματά τους, αλλά και η προφορική τους διδασκαλία έδωσαν δόξα και αίγλη στη χριστιανική παιδεία.Για τη σοφία τους και τη χριστιανική τους ζωή, η ορθόδοξη Εκκλησία τους ονόμασε αγίους και γιορτάζουν ο καθένας ξεχωριστά. Αλλά επειδή δημιουργήθηκε μια διαφωνία μεταξύ των χριστιανών για το ποιος από τους τρεις πρόσφερε τα περισσότερα, αποφασίστηκε και καθιερώθηκε από τα τέλη του ια' αιώνα να υπάρχει και για τους τρεις μια κοινή γιορτή στις 30 Ιανουαρίου κάθε έτους. Κι επειδή είναι και προστάτες των γραμμάτων, καθιερώθηκε αυτή η γιορτή να είναι και γιορτή των γραμμάτων και της ελληνοχριστιανικής παιδείας. Η καθιέρωση αυτή έγινε το 1842, μετά την απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό, από τη σύγκλητο του πανεπιστήμιου Αθηνών. Η γιορτή αυτή επεκτάθηκε και στα γυμνάσια και στα δημοτικά σχολεία που την ημέρα αυτή αργούν και οργανώνουν διάφορες εκδηλώσεις και τελετές στη μνήμη των Αγίων.
Μέγας Βασίλειος
Ο Μέγας Βασίλειος γεννήθηκε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας από οικογένεια χριστιανική. Ο πατέρας του ήταν ρήτορας. Η μητέρα του Εμμέλεια ήταν από τις πιο μορφωμένες και ενάρετες γυναίκες της εποχής. Από τέτοιους γονείς έλαβε ο Βασίλειος τη χριστιανική του ανατροφή και τη φροντίδα για τη μόρφωσή του. Σπούδασε πρώτα στην Καισάρεια έπειτα στην Κωνσταντινούπολη τη θεολογία και τα νομικά και αργότερα στην Αθήνα. Πέντε χρόνια στην Αθήνα διδάχτηκε πολλές επιστήμες. Τότε συνδέθηκε με βαθιά φιλία με τον συσπουδαστή του Γρηγόριο Ναζιανζηνό Αργότερα πήγε στα μέρη όπου έζησε ο Χριστός και ζούσε μοναχική ζωή, προσευχόμενος. Γυρίζοντας στην πατρίδα του με δικά του χρήματα έχτισε γηροκομείο, νοσοκομείο και άλλα ιδρύματα, δείχνοντας την αγάπη του στους ανθρώπους φροντίζοντάς τους μέχρι το θάνατό του. Έγραψε πολλά συγγράμματα και ονομάστηκε¨Μέγας".
Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός
Ο Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός γεννήθηκε στην Αριανζό, της Καππαδοκίας, από ευσεβείς και μορφωμένους γονείς. Ο πατέρας του ήταν επίσκοπος στη Ναζιανζό και η μητέρα του Νόνα έφερε στο μικρό Γρηγόριο κοντά στο Χριστό. Ο Γρηγόριος αφού έμαθε τα πρώτα του γράμματα στη γενέτειρά του, σπούδασε στη Καισάρεια και αργότερα στην Αλεξάνδρεια.Ύστερα φοίτησε στην Αθήνα, όπου σπούδασε φιλοσοφία και ρητορική. Συνδέθηκε με βαθιά φιλία με το συμφοιτητή του Βασίλειο. Χειροτονήθηκε επίσκοπος στην πόλη του. Αντιμετώπισε με πείσμα τους αιρετικούς που εκείνα τα χρόνια προσπαθούσαν να κυριαρχήσουν και πήγε στην «Πόλη». Ονομάστηκε "Θεολόγος" και θεωρείται ένας από τους μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας αφού εκτός από πολλά συγγράμματα, έγραψε λόγους, επιστολές και ωραία θρησκευτικά ποιήματα.
Ιωάννης Χρυσόστομος
Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος γεννήθηκε στην Αντιόχεια της Συρίας, στο μεγάλο αυτό κέντρο του Χριστιανισμού. Ο Ιωάννης έμεινε νωρίς ορφανός από πατέρα. Έτσι την ανατροφή του και τη μόρφωσή του την ανέλαβε η μητέρα του Ανθούσα, μια ευσεβέστατη, ενάρετη και μορφωμένη χριστιανή. Στην αρχή εξάσκησε στην Αντιόχεια, τη δικηγορία και απόχτησε μεγάλη φήμη. Αργότερα έγινε ιερέας και επίσκοπος. Όλοι έτρεχαν να τον ακούσουν οπουδήποτε. Αργότερα ως Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης, εργάστηκε για τη διάδοση του Χριστιανισμού σε βάρβαρους λαούς, προστάτεψε τους φτωχούς και δυστυχισμένους, ιδρύοντας πολλά φιλανθρωπικά ιδρύματα. Όλοι μιλούσαν για το χρυσάφι των λόγων του, που έβγαιναν απ΄ το στόμα του. Γι΄ αυτό και τον ονόμασαν "Χρυσόστομο".Έγραψε συγγράμματα, πολλούς λόγους, επιστολές και βιβλία.

ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ;

Η θεατρική παράσταση με τίτλο «Παράξενο δεν είναι;» που παρακολούθησα δεν μου άρεσε. Οι ηθοποιοί, μου φάνηκε ότι δεν έπαιξαν σωστά τους ρόλους τους. Είχαν πολλά τραγούδια, αλλά αυτά τα τραγούδια δεν είχαν σχέση με τη Θεατρική παράσταση που παρακολούθησα. Μου φάνηκε ότι οι ηθοποιοί φώναζαν πολύ δυνατά, περισσότερο από ότι έπρεπε. Προσπαθούσαν να κάνουν τους θεατές να γελάσουν όχι με αστεία, αλλά φωνάζοντας ο ένας στον άλλο και κάνοντας πολύ θόρυβο. Έχω την εντύπωση ότι η Ιστορία της παράστασης δεν είχε Αρχή – Μέση και Τέλος. Πέρα από όλα τα αρνητικά της , τα κουστούμια που φορούσαν οι ηθοποιοί και η Θεατρική σκηνή ήταν εντυπωσιακά.
Προσωπικά εγώ δε θα συνιστούσα σε κανέναν να πάει να δει την παράσταση αυτή.

Ιωάννης Κ.

ΑΝΑΨΤΕ ΤΗ ΛΑΜΠΑ

Δοκιμάστε διάφορα υλικά σε διάφορες θέσεις και δείτε το αποτέλεσμα

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΠΙΔΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ

Τα παιδιά είναι το αύριο των μεγάλων. Είναι οι αυριανοί πολιτικοί, γιατροί, επιστήμονες και εργάτες. Το μυαλό τους δεν είναι πονηρό , η ψυχή τους δεν έχει κακία. Βλέπουν τον κόσμο πιο όμορφο και πιο αγαπημένο και ελπίζουν σε μια ζωή χωρίς πολέμους , πείνα , καταστροφές και βία.

ΑΝΘΗ Κ.

Ο κόσμος που ζούμε, ο κόσμος των μεγάλων έχει γίνει άσχημος, γεμάτος από τρομακτικές εικόνες. Οι πόλεμοι σε διάφορα μέρη και τα παιδιά που πεθαίνουν από την πείνα και τις αρρώστιες μας κάνουν να φοβόμαστε για το αύριο της ανθρωπότητας. Από την άλλη, εικόνες οικολογικής καταστροφής σ' ολόκληρο τον πλανήτη έρχονται να συμπληρώσουν τον εφιάλτη.Αλλά, κάπου ανάμεσα σ' όλη αυτήν την ασχήμια υπάρχει μια ελπίδα, ένα φως. Την ελπίδα αυτήν τη φέρνουν τα μκρά παιδιά, η νέα γενιά. Τα παιδιά που φοβούνται τον πόλεμο και δε θέλουν να σκοτώνουν και να σκοτώνονται. Τα παιδιά που αγαπούν τη φύση και θέλουν να τη διατηρήσουν ζωντανή και πλούσια για να μπορέσουν να τη χαρούν και μετά, κι αυτά με τη σειρά τους, να την παραδώσουν στις επόμενες γενιές.

Γιάννης Χαριτάκης

ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΜΕ ΚΛΑΣΜΑΤΑ

Κάνε κλικ στις παρακάτω διευθύνσεις και έλεγξε τις γνώσεις σου στα κλάσματα :

http://www.bbc.co.uk/skillswise/numbers/fractiondecimalpercentage/fractions/comparingfractions/flash1.shtml


http://themathgames.com/fraction-games/_flash/fraction_balls1.swf

ΑΡΛΕΤΑ " ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ "

Ακούστε το τραγούδι που υπάρχει στο βιβλίο της Γλώσσας

http://www.youtube.com/watch?v=CQvsU569v7g

ΤΟ ΠΟΤΗΡΟΦΩΝΟ

Δείτε τα παρακάτω βίντεο ,είναι καταπληκτικά !

http://www.youtube.com/watch?v=RwCR1FpbnhQ

http://www.youtube.com/watch?v=lNT6S01mpH4

Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Όταν ήμουν μικρός η αδελφή μου ήταν μέσα στο δωμάτιό της όλη μέρα χωρίς να ξέρω τι κάνει . Μια μέρα , μόλις έφυγε μπήκα κρυφά στο δωμάτιό της για να δω τι ήταν αυτό το τόσο σημαντικό που έκανε . Μπαίνω μέσα και βλέπω ένα παράξενο μηχάνημα που ονομαζόταν ραδιόφωνο . Το έβαλα στην πρίζα και άκουσα το πρώτο μου τραγούδι . Ήταν το " Χωρίς ανάσα " του Μιχάλη Χατζηγιάννη . Από εκείνη την ημέρα αυτό το τραγούδι ήταν μαζί μου στις λύπες , στις χαρές αλλά και στις καρδιές των άλλων ανθρώοων , όπως και στη δική μου .

Θανάσης Π.

Το καλοκαίρι του 2007 είχα παει στην Αθήνα . Εκεί είχαν έρθει οι Liking Park που μου αρέσουν πολύ,αλλά δεν τους είχα ξαναδεί σε συναυλία . Εκείνη την ημέρα ήμουν πολύ στεναχωρημένος γιατί είχα χάσει στο ποδόσφαιρο με την ομάδα μου .Οι Liking Park μου έφτιαξαν τη διάθεση και με έκαναν χαρούμενο . Η συναυλία ήταν τέλεια , παντού φώτα , ο ουρανός είχε γίνει από μαύρος κίτρινος και κόκινος και απο παντού ακουγόταν μουσική. Όταν βγήκε το συγκρότημα να τραγουδήσει η βραδιά έγινε μαγευτική . Από τότε έχω αγοράσει όλα τα CD των Liking Park . Το γεγονός αυτό με έκανε χαρούμενο και ευτυχισμένο επειδή είδα για πρώτη φορά το αγαπημέρνο μου συγκρότημα .

Πασχάλης Σ.

ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΙΑ
Τα Θεοφάνια (ή Θεοφάνεια) είναι μεγάλη ετήσια χριστιανική εορτή της ανάμνησης της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή, η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου (εορτών των Χριστουγέννων). Το όνομα προκύπτει από την φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας που σύμφωνα με την παράδοση συνέβη. Λέγονται επίσης και Επιφάνεια και Φώτα (ή των Φώτων) και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 6 Ιανουαρίου.
Στις αρχές του 30ου έτους της ηλικίας του Ιησού, ο Ιωάννης (ο Πρόδρομος), που ήταν 6 μήνες μεγαλύτερος του Χριστού και έμενε στην έρημο, ασκητεύοντας και κηρύττοντας το βάπτισμα μετανοίας, βάπτισε και τον Ιησού στον Ιορδάνη ποταμό. Κατά δε τη στιγμή της Βάπτισης κατέβηκε από τον ουρανό το Άγιο Πνεύμα υπό μορφή περιστεράς στον Ιησού και ταυτόχρονα ακούσθηκε φωνή (από τον ουρανό) που έλεγε ότι: "Ούτος εστί ο Υιός του Θεού ο αγαπητός δια του οποίου ευδόκησε ο Θεός να σώσει τους αμαρτωλούς".Το γεγονός αυτό έχουν καταγράψει οι τρεις από τους τέσσερις Ευαγγελιστές, ο Μάρκος, ο Ματθαίος και ο Λουκάς. Αυτή δε, είναι και η μοναδική φορά της εμφάνισης, στη Γη, της Αγίας και ομοουσίου και αδιαιρέτου Τριάδος υπό του πλήρους «μυστηρίου» της Θεότητας, σύμφωνα με τις Γραφές.
Ως κύριες τελετές των Θεοφανίων θεωρούνται οι παρακάτω :Ο Μέγας Αγιασμός (Θρησκευτική τελετή που λαμβάνει χώρα εντός των Εκκλησιών). Η Κατάδυση του Τιμίου Σταυρού (Θρησκευτική τελετή που ακολουθεί του Μεγάλου Αγιασμού και γίνεται η κατάδυση του Σταυρού σε ακτή Θάλασσας, εντός λιμένων, όχθες ποταμών ή λιμνών και στην ανάγκη σε δεξαμενές νερού όπως στην Αθήνα.
Απολυτίκιο Θεοφανίων
«Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου Κύριε
η της Τριάδος εφανερώθη προσκύνησις
του γαρ Γεννήτορος η φωνή προσεμαρτύρει Σοι
αγαπητόν Σε Υιόν ονομάζουσα
και το Πνεύμα εν είδει περιστεράς
εβεβαίου του λόγου το ασφαλές
Ο επιφανής Χριστέ ο Θεός
Και τον κόσμον φωτίσας δόξα Σοι»
Έθιμα
Ως κύρια έθιμα (ελληνικά) των Θεοφανίων θεωρούνται τα:
Κάλαντα Φώτων που λένε τα παιδιά την παραμονή της εορτής. Από τα κάλαντα αυτά μόνο το «κάλαντο» που λέγεται στη Πάτμο θεωρείται εξ ολοκλήρου θεολογικό απαλλαγμένο από κάθε άλλη επιρροή. Αυτό αρχίζει με τη δημιουργία του κόσμου και φθάνοντας την ημέρα που ο Θεός όρισε τα ύδατα συνεχίζει με το προπατορικό αμάρτημα της Εύας και αμέσως μετά αναγγέλλει τη Βάπτιση του Ιησού στον Ιορδάνη ποταμό με μόνιμη επωδό των στίχων το «Καλή σου μέρα Αφέντη με την Κυρά».
H ανέλκυση του Σταυρού (το "πιάσιμο του Σταυρού") από κολυμβητές, τους Βουτηχτάδες. Αυτός που πιάνει το Σταυρό αφού πρώτα το φιλήσει το περιφέρει στις οικίες και λαμβάνει πλούσια δώρα.
O Αγιασμός των οικιών από τους ιερείς όπου ο ιερέας γυρίζει όλα τα σπίτια και με το Σταυρό και ένα κλωνί βασιλικό «αγιάζει» ή «φωτίζει» (ραντίζει) τους χώρους των σπιτιών.

Πρώτες μέρες του 2009 καλό είναι να ξεκινήσουμε με κάτι ευχάριστο !